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Es complejo presentar una sinopsis de «España invertebrada». Y lo es no porque el libro tenga un contenido poco asequible o una estructura enrevesada. De hecho, sería fácil —y correcto— decir que el libro presenta dos secciones (More) diferenciadas y complementarias: la primera es un diagnóstico de la situación de la España de los años 20, enfocando especialmente el tema de los particularismos y usando el orteguiano método de la razón histórica; la segunda parte es una lectura de y una propuesta para España a partir de la distinción entre «masa» y «minorías» o «élites». El problema es que, dicho eso, todo lo que se comente más allá será indefectiblemente atacado por unos u otros. Y es que pocos libros orteguianos despiertan tales pasiones —a favor, en contra, de un lado, del otro…— que éste. En el fondo, cabía esperar algo así de un pensador tan formidable como Ortega, del que siempre es llamativo observar cómo sus comentaristas son capaces de etiquetarle de una forma y de su contraria sin mayor empacho de unos ni de otros. Ya decía Julián Marías, discípulo y amigo de Ortega, que a este pensador le harían justicia los años venideros, cuando en España fuéramos capaces de superar nuestra aparente incapacidad de tener que ser de un bando o del contrario.
Bueno será, pues, que el lector del siglo XXI lea «España invertebrada» con ojos nuevos y limpios de ideologías establecidas de antemano. Ortega es hijo de su tiempo y sus circunstancias (a fin de cuentas, fue él quien defendió que cualquier «yo» es ininteligible sin su «circunstancia»: La vida es, esencialmente, un diálogo con el contorno, escribe en «Las Atlántidas»), con todas las limitaciones y aun errores que esto puede conllevar. Pero, a la vez, el lector desprejuiciado sabrá descubrir lo mucho y muy profundo que dice Ortega más allá de tales años o tales sistemas sociales. Porque Ortega, como todos los grandes filósofos, escribe con el lenguaje de los suyos pero piensa y comparte su pensamiento con la lengua universal del pensamiento del ser humano.
Que cada quien, en fin, descubra en «España invertebrada» el denso mensaje que encierra para estos tiempos y para tantas y tantas sociedades.

LA REBELIÓN DE LAS MASAS (1929) es el libro más importante y conocido de José Ortega y Gasset (1883-1955), así como un clásico del pensamiento en lengua castellana. En él, aspectos filosóficos, sociales, políticos y morales se (More) vinculan de tal modo que es difícil, aun hoy, permanecer indiferente. Masas, fascismo, técnica, liberalismo, unidad europea o pacifismo son algunos de los temas que recorren la obra y, en su análisis, pasado, presente y futuro se confunden: LA REBELIÓN DE LAS MASAS disecciona su tiempo, y, con ello, nos permite entender el nuestro.

Luis de la Palma (Toledo 1560 – Madrid 1641) fue un jesuita español y uno de los grandes maestros espirituales del Siglo de oro a la altura de S. Ignacio de Loyola, S. Juan de ávila, Fray Luis de Granada, S. Juan de la Cruz y (More) Santa Teresa de Jesús. Fue provincial de Toledo y predicador en el Colegio Imperial de Madrid, donde escribió la Historia de la Sagrada Pasión, publicada por indicación del prepósito general de la Compañía en 1624. Esta obra, no superada en su género, se basa en las narraciones evangélicas y tiene forma de meditaciones. Al poco tiempo de su publicación fue traducida a diferentes idiomas. Su censor, Cristóbal de Zamora, afirmó sobre él: «Si como compuso sola la Pasión de Cristo, hubiere compuesto toda su vida, nos quitara el trabajo de estudiar en otros libros, porque el suyo sólo bastaría para tener la noticia entera y puntual de todo lo que Cristo obró y dijo, con tanta propiedad y tan elegante estilo que ninguno le hace ventaja y él la hace a muchos de los más aplaudidos que han escrito».

El abuelo es una novela del escritor español Benito Pérez Galdós publicada en 1897, cerrando el ciclo “espiritualista” de las novelas españolas contemporáneas.1 Planteada como novela dialogada en cinco jornadas, el autor la adaptó (More) a pieza dramática en cinco actos, y fue estrenada en el Teatro Español de Madrid el 14 de febrero de 1904.
Tras haber agotado en Perú su vida en una fracasada ‘aventura americana’ y casi ciego, el conde de Abrit regresa a su rincón natural en España al recibir la noticia de la muerte de su único hijo. En su solar familiar, el viejo aristócrata recibirá una nueva sorpresa del destino: una de sus dos nietas es ilegítima, fruto de la infidelidad de Lucrecia —su nuera de sangre irlandesa— con un pintor (Carlos Eraul). Decidido a descubrir cuál es su nieta de sangre acabará encariñándose con la que no lo es, creyendo él lo contrario. Paralelamente el antes orgulloso y rico aristócrata y ahora anciano empobrecido va sufriendo el desapego y el desprecio de cuantos le rodean en el que fuera su territorio ancestral.

Doña Perfecta, viuda y vecina de Orbajosa, una ciudad provinciana de la España profunda, acuerda con su hermano, residente en Madrid, preservar el patrimonio familiar casando a su hija Rosario con su sobrino Pepe, brillante (More) ingeniero, al que invita a visitar Orbajosa y conocer a su prima. A Pepe Rey, educado en un ambiente más evolucionado, progresista aunque católico, le chocará la mala impresión que les produce tanto a doña Perfecta como al cura del pueblo, don Inocencio.

Trafalgar, es el primero de los 46 Episodios Nacionales, escritos por Benito Pérez Galdós, que es considerado el mayor novelista español después de Cervantes. Galdós narra la intervención de Gabriel Araceli, al servicio de D. (More) Alonso Gutiérrez de Cisniega, capitán de navío, en la batalla de Trafalgar a los catorce años de edad, el 21 de Octubre de 1805. Ante el promontorio de Trafalgar las naves inglesas, a las órdenes de Nelson, se enfrentaron a la flota franco-española en la legendaria batalla que supuso el comienzo del dominio inglés en los mares y la primera derrota de Napoleón. La novela describe la niñez de Gabriel, sus primeros amores, el embarco en la nave Santísima Trinidad y su participación en la cruenta batalla.

El escarabajo de oro (título original en inglés: The Gold Bug) es un cuento del escritor estadounidense Edgar Allan Poe publicado por primera vez en junio de 1843, en el Philadelphia Dollar Newspaper, después de que Poe ganase un (More) concurso de relatos cortos convocado por el propio periódico, que además estaba premiado con 100 dólares. Su lenguaje es sencillo pero con muchas alusiones a obras de otros autores, a citas de autoridad, y un criptograma. Las tablas matemáticas son las pistas.

El gato negro (título original en inglés: The Black Cat) es un cuento de horror del escritor estadounidense Edgar Allan Poe, publicado en el periódico Saturday Evening Post de Filadelfia en su número del 19 de agosto de 1843. La (More) crítica lo considera uno de los más espeluznantes de la historia de la literatura.